جهان اسلام حكومت راندند و سود جويانى كه زالووار با خون ديگران زندگى مىگذراندند ، بسيار دقيق ومحكم بود و من اى برادر مسلمان شيعى ! واى برادر مسلمان سنى ! مهمترين واقعيتهاى اختلاف را كه هيچ‌گاه اختلاف بر سر قرآن و سنت نبود ، بلكه اختلاف بر سر درك قرآن و سنت بود ، بازگو خواهم كرد . » « 1 » استاد سميح عاطف زين در پايان كتاب خود مىگويد : « پس از اين‌كه مهم‌ترين دلايلى كه اين امت را از هم پاشيد شناختيم ، اين كتاب را با اين سخن به‌پايان مىرسانيم كه ما به عنوان افرادى مسلمان به‌ويژه در اين دوران ، وظيفه داريم انحراف كسانى كه مذاهب اسلامى را وسيله‌اى براى گمراه سازى و افزايش شك و ترديد قرار داده‌اند ، تصحيح كنيم و روحيهء فرقه‌گرايى ناپسند را پاكسازى نمائيم و راه را به روى كسانى كه خصومت در دين را رواج مىدهند ببنديم تا مسلمانان ، چنان كه بودند ، به‌صورت گروهى يكپارچه و يك‌دل ويك‌صدا درآيند ؛ نه‌گروه‌هاى متعدد و از هم گسيخته و متخاصم . » « 2 » استاد ابو الحسن ندوى از علماى معروف هند ، آرزو مىكند كه ميان شيعه و سنى نزديكى ايجاد شود . وى به‌مدير يك مجلهء اسلامى مىگويد : « اگر اين كار - تقريب - انجام شود ، انقلابى بىنظير در تاريخ تجديد انديشهء اسلامى به‌وقوع خواهد پيوست . » « 3 »

--> ( 1 ) « المسلمون . . من هم ؟ » تأليف عاطف الزين ، چاپ بيروت ، ص 9 . ( 2 ) همان ، صص 98 و 99 . ( 3 ) ماهنامهء ( الاعتصام ) ، چاپ قاهره ، مورخ محرم 1398 ه - ، گفتگو با استاد ابوالحسن الندوى .